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SUMMARY:Todas las santas
DESCRIPTION:Todas las santas es una obra sobre la revolución (la pollítica\, la personal y la teatral)\, también sobre el cuerpo: sobre el relato que un país le impone a cada cuerpo\, y las estrategias que inventan los cuerpos para sobrevivir y no dejarse aplastar por ese relato. \nLos materiales de la obra (texto\, cuerpo\, audiovisual) surgen de las experiencias personales de Alicia Chong y Egly Larreynaga\, artistas creadoras que Luz Arcas conoció hace cuatro años cuando trabajaba en San Salvador. \nTodas las santas se articula en torno a dos secretos: el que la madre de Egly Larreynaga le revela sobre su pasado como guerrillera y madre en las Fuerzas Populares de Liberación (FPL) de El Salvador\, y el que Alicia Chong nos cuenta\, también por primera vez\, sobre un embarazo no deseado durante la adolsecencia en un país en el que el aborto es considerado delito por homicidio en primer grado. \n¿Qué le hace un país a un cuerpo? ¿Qué significa hoy la revolución? \n\n\n\n\n\n\n\n\n(Texto de Teatro de La Abadía)\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nDramaturgia: Luz Arcas. \n\n\n\n\n\n\nDirección: Luz Arcas.\n\nIntérpretes: Egly Larreynaga\, Alicia Chong.\n\nProducción: La Phármaco\, La Cachada Teatro y FIT de Cádiz.\n\nFechas: del 2 al 5 de marzo de 2023.\n\nHorarios: Viernes y sábado\, 20:00 h | Domingos\, 19:30 h.
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LOCATION:Teatro de La Abadía (Sala José Luis Alonso)\, C/Fernandez de los Ríos\, 42\, Madrid\, Madrid\, 28015\, España
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SUMMARY:Mariana
DESCRIPTION:Mariana es una obra donde el flamenco primitivo y la danza contemporánea se lanzan a un ruedo\, como animales de especies distintas que se comparten en la celebración y en la miseria. \nComo en los cantes de besana\, de arar o en las marianas (cantes primitivos flamencos que aparecen en la obra) los hombres del campo protegen\, necesitan y maltratan al mismo tiempo a sus animales hembra: yeguas\, mulas\, cabras. \nLuz Arcas recrea de forma libre la potencia del animal\, vestida con los aperos propios de los animales de carga y exhibición andaluces\, y el espacio sonoro viaja por los cantes jondos camperos\, las cornetas de las fiestas populares y las percusiones experimentales. \n\n\n\n\n\n\n\n\n(Texto de Teatros del Canal)\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nFoto: Alejandra Amere\n\n\n\nDramaturgia y coreografía: Luz Arcas. \nBaile: Luz Arcas. \n\n\n\n\n\n\nVoz: Bonela Hijo.\n\nMúsicos: Carlos González (percusión)\, Abraham Romero (corneta)\, Bonela Chico (guitarra)\, Carmen Ríos (palmas\, zapateados).\n\nProducción: XXII Bienal de Flamenco de Sevilla\, Teatros del Canal\, MA scène nationale – Pays de Montbéliard.\n\nFechas: 15 y 16 de abril de 2023.
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LOCATION:Teatros del Canal (Sala Verde)\, C/ Cea Bermúdez\, 1\, Madrid\, Madrid\, 28003\, España
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SUMMARY:Obra infinita
DESCRIPTION:Se cuenta que había un hombre que estaba en el campo haciendo de vientre y estando así\, agachado\, le pasó por debajo un lagarto y le dio con el rabo en el culo. Entonces se levantó deprisa\, se giró y miró para atrás\, pero ¡claro! no vio al lagarto\, y pensó que el lagarto se le había metido dentro. Fue a casa y les contó a sus hijas que se le había metido un lagarto por el culo y empezó a preocuparse y a decir: ¡ahora está por aquí!\, ¡ahora lo noto por abajo!\, ¡ahora corre por arriba! Tenía ya tanta sugestión que sus hijas avisaron al médico y el médico\, al ver lo mal que lo estaba pasando\, le dio una pastilla para que durmiera un poco. Cuando se despertó\, le dijo que le había sacado el lagarto del culo. El hombre se puso bien y no se volvió a acordar del lagarto. De esto trata Obra infinita\, de contar y cantar\, de cuidar y curar con palabras\, de historias que pueden explicarnos el mundo y sacarnos el lagarto de dentro. \n\nEsta obra se llama Obra infinita porque es una obra de memorias y oralidades\, de cuentos populares y canciones\, que atraviesan el tiempo y pueden imaginar el futuro. Pero no es una obra sobre la nostalgia\, costumbrista\, sobre cuentos de antaño\, aldeas en donde jamás hemos vivido o paraísos que nunca existieron. En cambio\, sí es una obra de posibilidades\, de relatos disidentes\, de momentos especiales en los que la escucha crea comunidades.  Porque sabemos desde hace tiempo que los cuentos nos cuentan y de eso va esta propuesta: de la vida juntos. \n(Texto de Javier Hernando y Miguel Rojo\, en web de CDN) \n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\nTexto y dirección: Javier Hernando y Miguel Rojo.\n\nIntérpretes: Jesús Barranco\, Rocío Bello\, Cris Blanco\, Elena H. Villalba\, Diego Olivares\, Alma P. Sokolíková y Macarena Sanz.\n\n\n\n\n\n\n\nCreación: Los Bárbaros. \n\n\nFechas: del 3 de marzo al 2 de abril de 2023.
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LOCATION:Teatro María Guerrero (Sala de la Princesa)
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SUMMARY:La saga
DESCRIPTION:Hablar de la familia Brezales es hablar de los «Medicci» de Castilla y León. Dos siglos de tradición familiar\, de oficio y de institución que se ven en peligro cuando Jimena\, hija del insigne empresario Alfonso Brezales\, decide invertir el orden de sus apellidos para anteponer\, en un gesto reivindicativo feminista\, el de su madre. Para ello cuenta con el apoyo total de Manuel\, su pareja\, progresista\, idealista y -aparentemente- muy coherente. \nCuando esto llega a los oídos de Alfonso\, pondrá en marcha una serie de astutas maniobras para lograr\, a toda costa\, que no se pierda su apellido. Todo apunta a que lo conseguirá\, pero… el destino nunca deja cabos sueltos. \n\n\n(Texto de Teatro Lara) \n\n\n\n\n \nAutor: Ramón Madaula.\n \nDirección: Cristina Higueras. \nIntérpretes: Gonzalo Ramos\, Aníbal Soto\,  Laura Ledesma. \nProducción: Fira Producciones. \nFechas: del 23 de marzo al 23 de abril de 2023. \n(Texto de Teatro Quique San Francisco)
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LOCATION:Teatro Lara (Sala Cándido Lara)\, C/ Corredera Baja de San Pablo 15\,\, Madrid\, Madrid\, 28004\, España
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SUMMARY:Diva
DESCRIPTION:Autor: Albert Boadella. \nDirección: Albert Boadella. \nIntérpretes:  María Rey-Joly (Maria Callas) y Antonio Comas (Ferruccio). \nFechas: del 8 al 12 de marzo de 2023. \n  \n“Maria Callas se halla en el ocaso de su vida. Reside en París alejada de todo. Su voz ya no tiene nada que ver con lo que fue. La crítica se cebó con ella en sus últimas apariciones y no ha vuelto a cantar en público. Ha muerto Onassis. La realidad de su decadencia le hace vivir un mundo de recuerdos. \n\nDesdeña el presente mientras fuerza a su repetidor para que le acompañe en un imaginario repertorio que ya no podrá realizar. También lo utiliza para crear una situación sadomasoquista. Le obliga a interpretar a Onassis\, su gran amor. Sus momentos más apasionados y estelares. En su delirio\, se imagina al griego como pareja de los grandes dramas operísticos que ella protagonizó. Alguien que la mata o alguien con quien morir al final de la ópera. Es el inicio del camino hacia su propio y misterioso final\, que muy pronto realizará a su voluntad”. \n(Texto de Teatros del Canal)
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SUMMARY:Una imagen interior
DESCRIPTION:Toda la existencia es una imagen interior\, o una sucesión de imágenes que discurre en mi cabeza\, como una película. Si me muero se acaba la película\, aunque una muy parecida siga discurriendo en otras cabezas. Yo desaparezco\, pero no así la realidad. El mundo soy yo en cuanto que soy una parte del mundo. La realidad… ¿Qué diablos es la realidad? Una pregunta muy antigua y una impresión de lo que percibimos que ni las palabras ni las imágenes consiguen plasmar del todo. \n«Ante la evidencia de este paisaje de fracaso\, Una imagen interior es un ejercicio poético que sonda los principios fundacionales del concepto de ficción en disputa constante con la incuestionable ley gravitacional a la que están sujetos los cuerpos». Así explica El Conde de Torrefiel\, o lo que es lo mismo\, Tanya Beyeler y Pablo Gisbert\, esta aproximación al complejo concepto de realidad y a su tensión cada vez más acuciante con todo eso que llamamos ficción\, cada vez más hegemónico. ¿O es una ficción la hegemonía de la ficción? ¿Es hegemónica por excesiva y excesiva por ser producto capitalista? ¿Nos abruma el exceso de ficción hasta comprometer nuestros sentidos y nuestra salud mental? ¿Hemos entregado la capacidad de generar relatos propios al capitalismo de plataforma como delegamos nuestra inteligencia frente al solucionismo irreflexivo y acrítico de Silicon Valley? (…) \n(Texto web de Condeduque) \n\n\n\n\n\n\n \nIdea y creación: El Conde de Torrefiel.\n\n\n\n\n\nDirección y dramaturgia: Tanya Beyeler y Pablo Gisbert.\n\nPerformers: Gloria March\, David Mallols\, Julian Hackenberg\, Mauro Molina\, Anaïs Doménech\, Carmen Collado.\n\n\nProducción: Wiener Festwochen\, Festival d’Avignon\, Festival GREC\, CCC Conde Duque\, Kunstenfestivaldesarts\, Le Grütli Arts Vivants\, Festival delle Colline Torinesi\, Points Communs\, Festival d’Aautomne de Paris\, Théâtre La Villette\, Paris. \n\n\nFechas: del 16 al 19 de marzo de 2023.
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LOCATION:Centro de Cultura Contemporánea Condeduque\, C/ Conde Duque 11\, Madrid
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SUMMARY:Pretty Woman. El musical
DESCRIPTION:En 1990\, la célebre película Pretty Woman\, dirigida por Garry Marshall y protagonizada por Julia Roberts y Richard Gere\, causó furor convirtiéndose rápidamente en el icono cinematográfico que ha llegado hasta nuestros días.  \nAhora\, tras el éxito internacional en diferentes países\, podremos disfrutar de este musical y sus célebres personajes por primera vez en España.\nEl musical mantiene el marco narrativo del éxito cinematográfico\, enriqueciéndose con una apasionante banda sonora compuesta por Bryan Adams y Jim Vallance y el inolvidable éxito mundial Oh\, Pretty Woman de Roy\nOrbison. \n(Texto de Smedia) \n\n\n\n\n\n\n \nAutores: Garry Marshall y J. F. Lawton\, basada en la película escrita por J. F. Lawton.\n\n\n\n\n\nMúsica y letras: Bryan Adams y Jim Vallance.\n\nDirección: Caroline Brower.\n\nDirección musical: Arnau Vilà.\n\nPerformers: Cristina Llorente\, Roger Berruezo\, Rubén Yuste\, Erika Bleda\, Javier Ibarz\, Sergio Escribano\, Natán Segado…\n\n\n\n\n\n\nProducción: Veniu Fama. \n\n\nFechas: a partir del 26 de septiembre de 2023.
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LOCATION:Teatro EDP Gran Vía\, C/ Gran Vía\, 66\, Madrid\, Madrid
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SUMMARY:Amarte es un trabajo sucio (pero alguien tiene que hacerlo)
DESCRIPTION:David es un veinteañero que\, a falta de horizontes laborales\, empieza a trabajar como rider en la popular empresa de entregas a domicilio Hermess. En el trabajo va a tener que vérselas con su jefe invisible\, el algoritmo\, y entrará en la familia disfuncional de repartidores\, encabezada por Samu\, un rider veterano y evangélico. Entretanto\, tiene que lidiar con una relación líquido-festiva con Marta\, su pareja\, y hacer equipo con Luisa\, su madre\, tan experta en sacar adelante a su familia sola como en dibujar cadáveres al carboncillo. En este nuevo y deshumanizado entorno laboral David tendrá que descubrir lo que quiere hacer con su vida\, si sus condiciones de trabajo no acaban con él antes. \nAmarte es un trabajo sucio (pero alguien tiene que hacerlo) es una comedia que habla de la lucha por ser alguien y de la nueva economía “colaborativa” que ha venido para quedarse con su precariedad de rostro amable. \n(Texto de Teatro Quique San Francisco) \n\n\n\n\n \nAutor: Íñigo Guardamino.\n \nDirección: Íñigo Guardamino. \nIntérpretes: Alex Villazán\, Belén Ponce de León\, Jose Emilio Vera y Katia Borlado. \nProducción: La Caja Negra Teatro. \nFechas: del 23 de marzo al 23 de abril de 2023. \n(Texto de Teatro Quique San Francisco)
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LOCATION:Teatro Quique San Francisco\, C/ Galileo\, 39\, Madrid
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SUMMARY:¡Ay\, Carmela!
DESCRIPTION:Autor: José Sanchis Sinisterra.\n\nDirección: José Carlos Plaza.\n\nIntérpretes:  María Adánez\, Pepón Nieto.\n\nProducción: Producciones Faraute y Pentación Espectáculos.\n\nFechas: del 5 de abril al 18 de junio de 2023.\n\n\n\n\n\n\n\n“Carmela vuelve una y otra vez. Vuelve su recuerdo contra el olvido. La evocamos para que su espíritu no se pierda en el cómodo mundo de la indiferencia. Vuelve a alertarnos\, a gritarnos con su presencia que el huevo de la serpiente\, que siempre ha estado ahí\, se está rompiendo. \nNuestro sueño de un mundo de tolerancia\, de comprensión\, de permisividad hacia lo diferente\, de igualdad\, de solidaridad\, de justicia social se va resquebrajando y el mundo fascista de intransigencia\, terquedad\, obstinación\, testarudez avanza tan incompresible como imparablemente. Carmela es nuestra memoria y nuestra culpa como lo es de “El Paulino”\, el “cagón”. ¿A quién nos recordará? \nPero ahí está Carmela con su verdad\, su vitalismo\, su pasión y su valentía. Carmela: ejemplo de amor hacía la vida y hacia los demás\, valores que está dentro del alma de las buenas personas. Carmela: reivindicación de la\nbondad tan denostada en estos días. Carmela es divertida\, brillante y descarada. Pura raíz\, pura sangre. No piensa mucho\, convive con los que la rodean\, siente y padece. Un ser sin cultura\, sin sofisticaciones\, sin\nprejuicios que es carne viva\, sensible al dolor de los demás. \nY Carmela se sacrifica porque no puede vivir en un mundo podrido.\n“Pobre país que necesita héroes”. Y nosotros cogemos aire con la mayor alegría y profundidad posibles para volver a suspirar: ¡Ay\, Carmela!”. \n(Texto de José Carlos Plaza\, en Pentación)
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LOCATION:Teatro Bellas Artes
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SUMMARY:Romeo y Julieta
DESCRIPTION:Todos conocemos “la excelente y lamentable tragedia de Romeo y Julieta”. Los amantes que prefirieron morir juntos antes que vivir separados. \n\n\nShakespeare dice que la muerte es el fin de todo y que Romeo y Julieta murieron abrazados en el mausoleo de Verona. Ahora\, 400 años después\, os vamos a demostrar que Shakespeare se equivocó: Ana Belén y José Luis nos van a contar la verdadera historia de este amor prohibido. \nJulieta y Romeo despiertan después de un largo sueño\, pero no se reconocen. Julieta solo ve a un caballero ochentón y Romeo a una dama muy bien conservada. Los dos se creen que aún son un par de adolescentes. Julieta piensa que solo durmió un par de instantes y espera ansiosamente a su eterno amado. Romeo\, en cambio\, no se acuerda de nada. Y así\, lo que siempre creímos que era el final de la tragedia es el comienzo de la verdadera historia de los amantes más famosos del mundo. \nJulieta tiene que reconocer que ya no tiene 16 años y Romeo tiene que enfrentarse a una pared blanca contra la que choca al intentar recordar quién es y de dónde viene. \nEntre la felicidad de por fin poder estar juntos y la enorme tristeza de no haber podido vivir una vida entera juntos\, los dos intentan averiguar cómo llegaron hasta aquí y qué es lo que todavía les une. \nAna y José Luis nos cogen de la mano y nos enseñan las escenas más enigmáticas de la tragedia. Se enamoran\, se enfrentan en duelo\, se fugan\, se casan\, cantan y bailan\, se envenenan y\, al final\, mueren para demostrar a Shakespeare que la muerte no es el fin de todo. \n\n\n(Texto de CNTC) \n \nAutor: E.L. Petschinka.\n \nTraducción: Luis Carlos Mateo Ruiz. \nDirección: Rafael Sánchez. \nIntérpretes: Ana Belén\, José Luis Gómez\, José Luis Torrijo\, Irene Rouco y David San José. \nProducción: Entrecajas Producciones Teatrales y Teatro Español con la colaboración del Teatro Calderón de Valladolid. \nFechas: del 15 de abril al 4 de junio de 2023.
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LOCATION:Teatro Español (Sala Principal)
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SUMMARY:La vida es sueño [el auto sacramental]
DESCRIPTION:Dramaturgia: Gon Ramos\, Luis Sorolla\, Carlos Tuñón y el equipo del Ensamble.\n \nDirección: Carlos Tuñón. \nIntérpretes: Jesús Barranco\, Irene Doher\, Pablo Gómez-Pando\, Daniel Jumillas\, Alejandro Pau\, Gon Ramos\, Patricia Ruz\, Nacho Sánchez\, Irene Serrano\, Luis Sorolla y el equipo artístico. \nProducción: [Los números imaginarios]. \nFechas: del 25 de mayo al 4 de junio de 2023. \n \n“En 1676 para la puesta en escena de su auto sacramental La vida es sueño\, Calderón dejó escrito «Aparecerá el Hombre dormido». Y así lo soñamos hoy: el «hombre» en el centro de la experiencia enfrentado a los elementos esenciales que nos componen\, en conflicto con nuestro entendimiento y nuestro libre albedrío\, en compañía de nuestro sueño\, la sombra que nos acompaña y todo lo que nos decimos en la oscuridad. \n\n\n\nEn la oscuridad de ese encierro\, uno es capaz de ver por momentos una pequeña claraboya por la que entra algo de luz. Una luz\, entendida como la capacidad de la mente de resolver su propia situación. \nLas alegorías de Calderón aparecen entonces como posibilidades poéticas de sacar fuera de sí mecanismos para luchar frente a frente: una reivindicación de la poesía como revolución del mundo interno (y externo) de la Humanidad”. \n\n\n\n(Texto de CNTC)
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LOCATION:Teatro de la Comedia (Sala Tirso de Molina)
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SUMMARY:La importancia de llamarse Ernesto
DESCRIPTION:Gwendolen está enamorada de Ernesto. Y Cecily también está enamorada de Ernesto. El problema es que Ernesto no existe. \n\n\n\n\nJack está enamorado de Gwendolen\, y Algernon está enamorado de Cecily. Ellas dos sólo podrían amarles… si fuesen Ernesto. Y los dos están dispuestos a ser Ernesto\, aunque ninguno es Ernesto. La comedia más brillante y divertida de Oscar Wilde. Versión y dirección de Ramón Paso. \n\n\n\n\n(Texto de Teatro Lara) \n \n\n\n\n\n\n\n\nAutor: Oscar Wilde. \nVersión libre y dirección: Ramón Paso. \nIntérpretes: Ana Azorín\, Sergio Otegui\, Inés Kerzan\, Ángela Peirat\, Jordi Millán\, Guillermo López-Acosta\, Paloma Paso-Jardiel. \nCompañía: Pasoazorín Teatro. \nFechas: del 30 de mayo al 11 de septiembre de 2023. \nHorarios: 20.00 h. | Sábados: 20.00h y 22.00h.
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LOCATION:Teatro Lara (Sala Cándido Lara)\, C/ Corredera Baja de San Pablo 15\,\, Madrid\, Madrid\, 28004\, España
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